Произведения
О духе законов:

КНИГА 1 - КНИГА 12
КНИГА 13 - КНИГА 26
КНИГА 27 - КНИГА 31

Персидские письма
Размышления о причинах величия и падения римлян

О духе законов

Лучшая аристократия та, где часть народа, не принимаю­щая никакого участия во власти, настолько бедна и малочис­ленна, что господствующая часть народа не может извлечь никакой выгоды из того, чтобы угнетать ее. Так, Антипатр своим постановлением, лишавшим в Афинах права голоса всех, у кого не было двух тысяч драхм, образовал лучшую из возможных аристократий, потому что этот ценз был так мал, что исключал лишь очень немногих и не затронул никого из граждан, пользовавшихся некоторым почетом в городе.
Итак, аристократические роды должны, насколько это воз­можно, сближаться с народом. Аристократия будет тем лучше, чем она более приближается к демократии и тем хуже, чем она более приближается к монархии.
Худшая из аристократий та, где часть народа, которая по­винуется, находится в гражданском рабстве у той, которая повелевает, какова, например, аристократия Польши, где кре­стьяне - рабы дворянства.
ГЛАВА IV, О законах в их отношении к природе монархического правленияз5
Власти посредствующие, подчиненные и зависимые обра­зуют природу монархического правления, т. е. такого, где пра­вит одно лицо посредством основных законов. Я сказал: по­средствующие, подчиненные и зависимые потому, что в монар­хии источником всякой политической и гражданской власти является сам государь. Эти основные законы необходимо пред­полагают существование посредствующих каналов, по которым движется власть, так как если в государстве нет ничего, кроме изменчивой и капризной воли одного, то в нем ничего не мо­жет быть устойчивого, а следовательно, не может быть и ни­какого основного закона.


Rambler's Top100